چکیده
زیارت عاشورا چهار طریق اصلی دارد که سه مورد از آن به امام محمد باقر(علیه السلام )و دیگری به امام صادق(علیه السلام ) می رسد. دو طریق در کتاب مصباح المتجهد از شیخ طوسی و دو طریق دیگر در کتاب کامل الزیارات ابن قولویه نقل شده است. اگر کسی بتواند مبنای رجالی معروف در مورد راویان احادیث کتاب کامل الزیارات یعنی وثاقت تمامی آنها بپذیرد، بی نیاز از تفحص و بحث در مورد صحت این زیارت بوده و به آسانی صدور آن از امام باقر(علیه السلام )را می پذیرد. اما اگر کسی این مبنا را قبول نداشته و یا مانند صاحب این نوشتار تنها مشایخ بلاواسطه مشمول این قاعده بداند باید در مورد آحاد روایان این زیارت به مطالعه و دقت علمی بپردازد. در این نوشتار به این نتیجه دست خواهیم یافت که سند دومی که در کتاب مصباح شیخ طوسی برای این روایت بیان شده است هم از نظر طریق شیخ به سند و هم خود سند بدون اشکال و قابل اعتماد است.
کلمات کلیدی
رجال، زیارت عاشوراء، سند، کامل الزیارات، مصباح المتهجد

       نگارنده : محمد قربانی مقدم